تربيت از ديدگاه امام خميني(ره) تربيت در اصطلاح تعاريف متعددي دارد و هركس از زاويه اي به آن نگريسته و تعريفي خاص از آن ارائه داده است. يكي بر اساس هدف، ديگري براساس رورش و سوي براساس تلفيقي از روش و هدف. تربيت براساس آيات و روايت شريفه يعني برانگيختن و شكوفا كردن و رشد دادن استعدادهاي اسنان در جهت كمال به همراه تلاش متربي و فراهم كردن زمينه ها و عوامل مؤثر و لازم. در بينش اسلام، تربيت انسان اساسي ترين كار انبياء بوده و هدايت انسان كه فلسفهي بعثت رسولان، انزال وحي و كتب آسماني بوده است، هرگز يك مقوله در عرض ديگر نيازهاي آدمي نيست كه اختصاص به اوقاتي داشته باشد بلكه تربيت صحيح است كه استعدادهاي واقعي انسان را در همه ابعاد شكوفا مي سازد و به فعليت مي رساند. در واقع تربيت است كه تمدن واقعي را مي آفريند. 1-شكوفايي فطرت از تربيت صحيح: حضرت امام خميني(ره) به پاك بودن فطرت انسان در ابتداي خلقت اشاره مي كند و مي فرمايند: انسان از اول اين طور نيست كه فاسد به دنيا آمده باشد از اول با فطرت خوب به دنيا آمده با فطرت الهي به دنيا آمده "كل مولود يولد علي الفطره" كه همان فطرت انسانيت، فطرت صراط مستقيم، فطرت توحيد است. اين تربيت ها است كه يا همين فطرت را شكوفا مي كنند يا جلوي شكوفايي فطرت را مي گيرند. 2-نور تزكيه: حضرت امام همواره با استناد به آيات قرآن كريم تزكيه را مقدم بر تعليم مي دانست و معتقد بود: تزكيه براي اين است كه نور هدايت در انسان واقع بشود تا تزكيه نشديد طغيان براي شما حاصل خواهد شد، تا تزكيه نشده ايد علم براي شما خطرناك است خطرناك تر از هر چيزي، تا تزكيه نشده ايد مقام براي شما خطرناك است و شما را به هلاكت دنيايي و اخروي مي كشاند. 3- عدم توجه به تربيت: امام امت(ره) در خصوص بي توجهي به مقوله تربيت و اين كه اگر انساني با اين امر مهم بيگانه شود مي فرمايند: انسان يك موجود است كه اگر چنانچه مهار نشود و سرخود بار بيايد و يك علف هرزه اي باشد و تحت تربيت واقع نشود هر چه بزرگ تر بشود به حسب سال و بلند پايه تر بشود به حسب مقام، آن جهات روحي تنزل مي كند و آن معنويات تحت سلطه شيطان بزرگ كه همان شيطان نفس است واقع مي شود. 4- مأموريت انبياء: از بزرگترين و مهمترين وظايف انبياء اين بوده كه خودشان مربيان بزرگ انسانيت بودند و حضرت امام خميني (ره) هم در اين باره مي فرمايد: خداي تبارك و تعالي انبياء را مأمور فرمودند كه اين ها بيايند و تربيت كنند اين انسان را كه برسد به آن مراتب مافوق طبيعت و ما هر چيزي كه در آن قابليت هست فعليت پيدا بكند و تربيت يك تربيت الهي بشود. 5- نياز به تربيت: انسان از همان زمان تولد نياز به تربيت دارد و حال اگر بخواهد در جامعه اي قرار بگيرد كه تربيت در رأس امور باشد بهتر مي تواند به مرحله كمال برسد. حضرت امام خميني(ره) در خصوص نياز مبرم كشور به تربيت مي فرمايد: جمهوري اسلامي محتاج به تربيت و تزكيه است تمام قشرهاي ملت ما و همه ملت ها احتياج به تربيت و تزكيه دارند، احتياج به تعليماتي كه از ناحيه انبياء آمده است دارند. 6- تربيت جوانان: حضرت امام خميني(ره) از بين همه قشرها به تربيت جوانان بيشتر اشاره دارند و در اين خصوص مي فرمايند: اول مطلب اين است كه جوان هاي ما درست بشوند، اين جوان هايي كه در آتيه بايد اين مملكت را حفظ كنند، اين مملكت را اداره بكنند اين ها بايد درست تربيت بشوند و اصلاح بشوند. 7- خطر عدم تربيت: حضرت امام خميني(ره) در خصوص كساني كه تربيت نشده اند مي فرمايند: گرفتاري همه ما براي اين است كه ما تزكيه نشده ايم تربيت نشديم، عالم شدند تربيت نشدند، دانشمند شده اند تربيت نشده اند، تفكراتشان عميق است تربيت نشده اند و آن خطري كه از عالمي كه تربيت نشده است و تزكيه نشده است بر بشر وارد مي شود از خطر مغول بالاتر است. يكشنبه 9 خرداد 1389
|
